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All videos -  jQu'est-c que la marque de la bête ? Est-ce une chose que l'on porte sur le front ou la main visible ? Quand est-ce que les gens sur la terre recevront-ils cette marque de la bête ? Quelles seront les conséquences de recevoir la marque de la bête, et quelle action fera en sorte qu'une personne reçoive cette marque de la bête ?

Déjà si on parle de la marque de la bête, cela veut dire qu'il y a aussi une marque de Dieu. Quand on parle prophéties il est important de commencer en donnant les bases prophétiques qui sont : Une prophétie Biblique ne peut pas s’interpréter comme on veut. Comme la Bible est absolue, donc toutes les prophéties doivent s’interpréter par la Bible. Les grands livres prophétiques sont Apocalypse et Daniel.

2 Pierre 1:19-21 'Et nous tenons pour d'autant plus certaine la parole prophétique, à laquelle vous faites bien de prêter attention, comme à une lampe qui brille dans un lieu obscur, jusqu'à ce que le jour vienne à paraître et que l'étoile du matin se lève dans vos coeurs; sachant tout d'abord vous-mêmes qu'aucune prophétie de l'Écriture ne peut être un objet d'interprétation particulière, car ce n'est pas par une volonté d'homme qu'une prophétie a jamais été apportée, mais c'est poussés par le Saint Esprit que des hommes ont parlé de la part de Dieu.'


Donc cherchons d’abord ce qu'est la marque de Dieu ou le sceau de Dieu.

Nous trouvons chez le humains qu'un sceau a trois caractéristiques

Le nom de la personne

Le titre de la personne

Le territoire de la personne


Pour un président nous avons par exemple pour François Hollande


Nom: François Hollande

Titre: Président

Territoire: France


Donc pour trouver le sceau de Dieu, celui-ci doit se trouver dans un entrait de la Bible ou nous trouvons le nom, titre et territoire de Dieu. Le sceau de Dieu se trouves dans

Exode 20:8-11 'Souviens-toi du jour du repos, pour le sanctifier.Tu travailleras six jours, et tu feras tout ton ouvrage. Mais le septième jour est le jour du repos de l'Éternel, ton Dieu: tu ne feras aucun ouvrage, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton bétail, ni l'étranger qui est dans tes portes. Car en six jours l'Éternel a fait les cieux, la terre et la mer, et tout ce qui y est contenu, et il s'est reposé le septième jour: c'est pourquoi l'Éternel a béni le jour du repos et l'a sanctifié.'


Nom: L'Eternel

Titre: Ton Dieu

Territoire: Les cieux, la terre et la mer


On se rends compte que ce commandement qui fait partie des 10 Commandements est le sabbat, et que celui-ci est le sceau de Dieu. Donc si le sabbat qui est le samedi est le sceau de Dieu. Quel serait la sceau ou la marque de la bête?


Mais comment cela est-il possible car la plupart du monde chrétien gardes le dimanche. Est-ce qu'un milliards de catholiques et 1.5 milliards de protestants seraient dans l'erreur?

La question est:

Qui vas t-on suivre ? Dieu et ce qu’il nous dit dans la Parole ou un homme?

Abel et Caïn les deux ont sacrifies

Mais Abel a offert un sacrifice comme Dieu a demande et

Caïn a choisis de changer le commandement de Dieu pour que cela soit plus convenable.

C'est la même chose aujourd'hui a la fin des temps.

Même si un pasteur ou un prêtre est sympa et généreux, mais qui enseigne des choses contraires a la Parole de Dieu. Il vaut mieux choisir Dieu que les hommes.


Actes 5:29 'Pierre et les apôtres répondirent: Il faut obéir à Dieu plutôt qu'aux hommes.'

Le fait qu'une personne soit une personne religieuse ne veut rien dire. Car le Diable lui-même est très religieux. Ce qui compte ce ne sont pas le préceptes d'une église mais ce que la Bible dit. Voici ou est la fondation de croyances des humains.

Et la Bible nous dit que le dimanche est la marque de la bête et que

Le sabbat est le sceau de Dieu

Est-ce qu'il y a des gens aujourd'hui qui ont la marque de la bête ?

Non. Personne aujourd'hui n'a la marque de la bête. Car quand tout le gouvernements de la terre auront passe une loi dominicale comme quoi tout le monde doit garder le dimanche obligatoire ou mourir, alors ces personnes qui préféreront choisir les gouvernements que Dieu recevront la marque de la bête.


Jean 14:15 'Si vous m'aimez, gardez mes commandements'

C'est le choix de tout les humains choisir Jésus et la Bible ou choisir le monde et les préceptes humains tels que la théorie de l’évolution ou les autres dogmes religieux qui sont contre Dieu.

Apocalypse 13;15 'Et il lui fut donné d'animer l'image de la bête, afin que l'image de la bête parlât, et qu'elle fît que tous ceux qui n'adoreraient pas l'image de la bête fussent tués.'

Quiconque ne suivra pas ce système qui instaurera le dimanche comme jour de culte obligatoire, même dans les pays athées, sera tué!

Apocalypse 13:16-18 'Et elle fit que tous, petits et grands, riches et pauvres, libres et esclaves, reçussent une marque sur leur main droite ou sur leur front, et que personne ne pût acheter ni vendre, sans avoir la marque, le nom de la bête ou le nombre de son nom. C'est ici la sagesse. Que celui qui a de l'intelligence calcule le nombre de la bête. Car c'est un nombre d'homme, et son nombre est six cent soixante-six.'

Deux classes seulement

786. Il ne peut exister que deux classes seulement. Chaque parti est marqué de façon distincte, soit du sceau du Dieu vivant, soit de la marque de la

bête ou de son image.—The Review and Herald, 30 janvier 1900.

787. Le monde entier sera concerné par le grand conflit entre la foi et l’incroyance. Tous devront prendre position. Certains ne sembleront s’engager

d’aucun côté dans ce conflit. Ils pourront ne pas sembler prendre parti contre la vérité, mais ils ne se manifesteront pas hardiment en faveur du Christ

par crainte de perdre des biens ou d’endurer des critiques. Tous ceux-là seront comptés parmi les ennemis du Christ.—The Review and Herald, 7

février 1893.

788. À mesure que nous approchons de la fin des temps, la ligne de séparation entre les enfants de la lumière et les enfants des ténèbres se fera de

plus en plus nette. Ils manifesteront de plus en plus leur opposition. Cette différence est exprimée par l’expression du Christ: “né de nouveau”—c’est-à-

dire créé à nouveau dans le Christ, mort au monde et vivant pour Dieu. Tels sont les murs de séparation qui distinguent le céleste du terrestre et

établissent la différence entre ceux qui appartiennent au monde et ceux qui sont élus pour en sortir, choisis et précieux aux yeux de Dieu.—Témoignage

spécial pour l’Église de Battle Creek (Philippiens 155) 3 (1882).

Les membres d’une même famille seront séparés

789. Ceux qui ont été parents au sein d’une même famille sont séparés. Une marque distinctive est placée sur les justes. “Ils seront à [164] moi, dit

l’Éternel des armées, Ils m’appartiendront au jour que je prépare; J’aurai compassion d’eux, comme un homme a compassion de son fils qui le sert.”

(MI 3.17) Ceux qui ont obéi aux commandements de Dieu rejoindront les compagnies de saints se trouvant dans la lumière. Ils entreront par les portes

de la ville, et auront le droit d’accéder à l’arbre de vie.

790. “L’un sera pris.” Son nom sera inscrit dans le livre de vie, tandis que ses parents et amis porteront la marque éternelle de la séparation d’avec

Dieu.—Testimonies to Ministers and Gospel Workers, 234, 235 (1895).

Jugés selon la lumière reçue

791. Nombre de ceux qui n’ayant pas eu les privilèges dont nous avons bénéficié iront aux cieux avant ceux qui ont reçu une grande lumière et qui l’ont

méprisée. Beaucoup d’âmes ont vécu au mieux de la lumière qu’ils ont reçue et seront jugés en conséquence.—Lettre 36, 1895.

792. Chacun doit attendre le temps fixé, jusqu’à ce que l’avertissement soit allé dans toutes les parties de la terre, jusqu’à ce qu’une lumière suffisante

et des preuves aient été données à toute âme. Certains recevront moins de lumière que d’autres, mais chacun sera jugé selon la lumière reçue.—Ms,

77, 1899.

793. Nous avons reçu une grande lumière en ce qui concerne la loi de Dieu. Cette loi est la norme du caractère. L’homme est tenu d’y conformer sa

vie maintenant, et c’est par elle qu’il sera jugé au dernier grand jour. En ce jour, les hommes seront récompensés en tenant compte de la lumière qu’ils

ont reçue.—RH 1

er

janvier 1901.

794. Ceux qui ont reçu une grande lumière et l’ont méprisée se trouvent dans une situation pire que celle de ceux qui n’ont pas reçu autant de

privilèges. Ils s’exaltent eux-mêmes et non pas le Seigneur. La punition qui frappera les êtres humains sera, dans chaque cas, à la mesure du

déshonneur qu’ils ont apporté à Dieu.—8MR, 168 (1901).

795. Chacun recevra une lumière suffisante pour prendre sa décision avec intelligence.—The Great Controversy, 605 (1911)—La tragédie des

siècles, 657.

Pas d’excuse pour l’aveuglement volontaire

796. Personne ne sera condamné pour n’avoir pas obéi à la lumière et à la connaissance qu’il n’a jamais reçues, et ne pouvait donc y [165] accéder.

Mais beaucoup refusent d’obéir à la vérité qui leur est présentée par les ambassadeurs du Christ, parce qu’ils veulent se conformer aux règles du

monde, et la vérité qui a atteint leur entendement, la lumière qui a brillé dans leur âme, les condamneront au jour du jugement.—The S.D.A. Bible

Commentary 5:1145 (1884).

797. Ceux qui ont l’occasion d’entendre la vérité et cependant ne prennent pas la peine de l’écouter ou de la comprendre, pensant que s’ils n’écoutent

pas, ils ne seront pas responsables, seront jugés coupables devant Dieu comme s’ils avaient entendu et rejeté la vérité. Il n’y aura aucune excuse pour

ceux qui choisissent de marcher dans l’erreur alors qu’ils pouvaient comprendre ce qu’est la vérité. Par ses souffrances et sa mort, Jésus a accompli la

rédemption des péchés par ignorance, mais l’aveuglement volontaire ne bénéficiera nullement de son ministère.

798. Nous ne serons pas tenus pour responsables de la lumière que nous n’avons pas pu recevoir, mais de celle à laquelle nous avons résisté et que

nous avons refusée. Un homme n’a jamais pu comprendre la vérité qui ne lui a jamais été présentée, et par conséquent ne saurait être condamné à

cause de la lumière qu’il n’a jamais reçue.—The S.D.A. Bible Commentary 5:1145 (1893).

L’importance de la bienfaisance pratique

799. Les jugements du dernier jour porteront sur notre bienfaisance pratique. Le Christ reconnaît tout acte de bienfaisance comme s’il avait été

accompli pour lui-même.—Testimonies to Ministers and Gospel Workers, 399 (1896).

800. Lorsque les nations seront rassemblées devant lui, il n’y aura que deux catégories, et l’éternelle destinée des hommes sera déterminée par ce

qu’ils auront fait ou négligé de faire pour lui dans la personne des pauvres et des souffrants...801. Parmi les païens, il y a ceux qui adorent Dieu dans l’ignorance, ceux auxquels la lumière n’est jamais apportée par des instruments humains, et

qui cependant, ne périront pas. Bien qu’ignorants de la loi écrite de Dieu, ils ont entendu sa voix qui leur parlait par la nature, et ils ont accompli ce que

la loi exigeait. Leurs oeuvres prouvent que le Saint-Esprit a touché leur coeur, et ils sont considérés comme les enfants de Dieu. [166]

802. Combien seront surpris et heureux les humbles parmi les nations et parmi les païens, lorsqu’ils entendront des lèvres du Sauveur: “Toutes les fois

que vous avez fait ces choses à l’un de ces plus petits de mes frères, c’est à moi que vous les avez faites!” Matthieu 25:40. Comme il sera heureux, le

coeur de l’amour infini lorsque ses disciples recevront avec surprise et avec joie ses paroles d’approbation!—The Desire ofAges, 637-638 (1898)

—Jésus Christ, 639, 640.

L’intention fait la valeur de l’action

803.Au jour du jugement, certains se réclameront de telle ou telle action de bienfaisance comme devant leur valoir de la considération. Ils diront: “J’ai

donné du travail à des jeunes. J’ai donné de l’argent pour fonder des hôpitaux. J’ai soulagé la veuve et abrité le pauvre sous mon toit.” Certes, mais vos

intentions étaient si perverties par l’égoïsme que l’acte n’était pas acceptable aux yeux du Seigneur. Dans tout ce que vous avez fait, le moi était exalté.

—Ms, 53, 1906.

804. Ce sont les mobiles qui font la valeur de nos actes, et les marquent soit d’ignominie, soit d’une haute valeur morale.—The Desire ofAges, 615

(1898)—Jésus Christ, 612.

En quoi consiste le sceau de Dieu

805.Aussitôt que chaque membre du peuple de Dieu sera marqué sur son front—il ne s’agit pas d’un sceau ou d’une marque visibles, mais d’une

pratique quotidienne de la vérité, à la fois sur le plan intellectuel et spirituel, de sorte qu’on ne peut plus s’en écarter—aussitôt que le peuple de Dieu

sera scellé et préparé pour le crible, alors, il viendra. En fait, cette phase a déjà commencé.—The S.D.A. Bible Commentary 4:1161 (1902).

806. Le sceau du Dieu vivant est placé sur ceux qui gardent consciencieusement le sabbat du Seigneur.

807. Ceux qui veulent porter le sceau de Dieu sur leur front doivent garder le sabbat du quatrième commandement.—The S.D.A. Bible Commentary

7:970 (1899).

808. La véritable observation du sabbat est le signe de la loyauté envers Dieu.—The S.D.A. Bible Commentary 7:981 (1899). [167]

809. Seul parmi les dix commandements de Dieu le quatrième contient le sceau du grand législateur, le Créateur des cieux et de la terre.

—Testimonies for the Church 6:350 (1900)—Testimonies for the Church 3:17.

810. Le respect du mémorial du Seigneur, le sabbat institué en Éden, le Sabbat du septième jour, est le test de notre loyauté envers Dieu.—Lettre 94,

1900.

811. Une marque est placée sur chaque membre du peuple de Dieu, de même qu’un signe était placé sur les portes des habitations des Hébreux afin

de préserver le peuple de la ruine générale. Dieu déclare: “Je leur donnai... mes sabbats comme un signe entre moi et eux, pour qu’ils connussent que

je suis l’Éternel qui les sanctifie.” Ezéchiel 20:12—The S.D.A. Bible Commentary 7:969 (1900).

Un caractère à la ressemblance de celui du Christ

812. Le sceau du Dieu vivant sera placé seulement sur ceux qui ressemblent au Christ par le caractère.—The S.D.A. Bible Commentary 7:970

(1895).

813. Ceux qui reçoivent le sceau du Dieu vivant et sont protégés pendant le temps de trouble doivent refléter l’image de Jésus.—Early Writings, 71

(1851)—Premier écrits, 70.

814. Le sceau de Dieu ne sera jamais apposé sur le front d’un homme ou d’une femme impurs. Il ne sera jamais apposé sur le front d’un homme ou

d’une femme ambitieux ou mondains. Il ne sera jamais apposé sur le front d’un homme ou d’une femme trompeurs ou faux. Tous ceux qui recevront le

sceau devront être sans faute devant Dieu—de vrais candidats pour les cieux.—Testimonies for the Church 5:216 (1882)—Testimonies for the Church

2:79.

815. L’amour s’exprime par l’obéissance, et l’amour parfait bannit la crainte. Ceux qui aiment Dieu portent le sceau de Dieu sur le front et

accomplissent les oeuvres de Dieu.—Sons and Daughters of God, 51 (1894).

816. Ce sont ceux qui ont vaincu le monde, la chair et le démon qui constitueront les élus portant le sceau du Dieu vivant sur le front.—Testimonies to

Ministers and Gospel Workers, 445 (c. 1886).

817. Sommes-nous en train de livrer le combat à l’aide de toutes les forces que Dieu nous a données afin d’atteindre la stature d’hommes et de

femmes achevés en Christ? Recherchons-nous sa plénitude, atteignant des objectifs toujours plus élevés, nous efforçant de réaliser la perfection de

son caractère? Lorsque les serviteurs de Dieu [168] s’élèveront à cette hauteur, ils seront scellés sur le front. L’ange qui recense déclarera: “Tout est

accompli!” Ils seront parfaits en lui, ceux qui lui appartiennent par droit de création et de rédemption.—Selected Messages 3:427 (1899).

Maintenant, pendant l’époque du scellement

818. J’ai vu que le critère actuel du sabbat ne pouvait être pris en compte jusqu’à ce que la médiation de Jésus dans le lieu saint soit achevée et qu’il

soit passé derrière le second voile. C’est pourquoi les chrétiens qui se sont endormis avant que la porte ne soit ouverte dans le lieu très saint, à la fin du

cri de minuit, le septième mois de 1844, et qui n’avaient pas gardé le vrai sabbat, peuvent reposer maintenant avec espérance, parce qu’ils n’avaient

pas reçu la lumière sur cette vérité et n’avaient pas été soumis au test du sabbat par lequel nous devons passer maintenant, depuis que la porte a été

ouverte. J’ai vu que Satan induit en tentation quelques membres du peuple de Dieu sur ce point. Du fait que tant de chrétiens se sont endormis dans

des circonstances où la foi triomphait, et n’ont cependant pas gardé le vrai sabbat, ils doutaient que le sabbat serve de test pour nous qui vivons à cette

époque.

819. Satan use de tous les subterfuges pendant ce temps de scellement afin d’éloigner les esprits de la vérité présente et de les ébranler.—Early

Writings, 42, 43 (1851)—Premier écrits, 42, 43.

820. J’ai vu qu’elle [Mme

Hastings] était scellée et s’éveillerait à la voix de Dieu, et qu’elle se tiendrait sur la terre, parmi les 144000. Je vis que nousn’avons pas besoin de pleurer sur elle; elle demeurera dans le repos pendant le temps de trouble.—Selected Messages 2:263 (1850)—Messages

choisis 2:301.

821. Il y a sur notre terre des hommes de plus de quatre-vingt-dix ans. Leur faiblesse atteste les effets naturels de leur âge très avancé. Mais ils

croient en Dieu et Dieu les aime. Le sceau de Dieu est sur eux et ils seront du nombre de ceux dont le Seigneur a dit: “Heureux dès à présent les morts

qui meurent dans le Seigneur!”—The S.D.A. Bible Commentary 7:982 (1899).

Oh, si le sceau de Dieu était placé sur nous!

822. Dans peu de temps, tout enfant de Dieu sera scellé. Oh! si le sceau de Dieu pouvait être placé sur nos fronts! Qui peut supporter l’idée d’être

oublié lorsque l’ange scellera le front des serviteurs de Dieu?—The S.D.A. Bible Commentary 7:969, 970 (1889). [169]

823. Si ceux qui croient à la vérité ne sont pas soutenus par leur foi dans ces jours relativement paisibles, qu’en sera-t-il lorsque surviendra la grande

épreuve et que sortira le décret contre tous ceux qui refuseront d’adorer l’image de la bête et de recevoir sa marque sur leur front et sur leurs mains?

Cette période solennelle n’est pas éloignée.Au lieu de s’abandonner à la faiblesse et à l’irrésolution, le peuple de Dieu devrait rassembler son courage

et ses forces pour le temps de trouble.—Testimonies for the Church 4:251 (1876)—Testimonies for the Church 1:573, 574.

En quoi consiste la marque de la bête

824. Jean fut invité à contempler un peuple distinct de ceux qui adorent la bête ou son image en gardant le premier jour de la semaine. L’observation

de ce jour est la marque de la bête.—Testimonies to Ministers and Gospel Workers, 133 (1898).

825. La marque de la bête est le sabbat de la papauté.—Evangelism, 234 (1899)—Evangelism, 214.

826.Au jour de l’épreuve, on saura clairement ce qu’est la marque de la bête. C’est l’observation du dimanche.—The S.D.A. Bible Commentary 7:980

(1900).

827. Le signe ou sceau de Dieu est révélé par l’observation du sabbat du septième jour, le mémorial de la création, institué par le Seigneur... La

marque de la bête, c’est le contraire: l’observation du premier jour de la semaine.—Testimonies for the Church 8:117 (1904)—Testimonies for the

Church 3:273, 274.

828. “Elle fit que tous, petits et grands, [...] reçussent une marque sur leur main droite ou sur leur front.” Apocalypse 13:16. Non seulement les hommes

ne doivent pas travailler avec leurs mains le dimanche, mais, dans leur esprit, ils doivent reconnaître le dimanche comme le sabbat.—Spécial

Testimony to Battle Creek Church (Philippiens 86) 6, 7 (1897).

Quand la marque de la bête sera-t-elle reçue?

829. Personne n’a encore reçu la marque de la bête.—Evangelism, 234 (1899)—Evangelism, 214.

830. L’observation du dimanche n’est pas encore la marque de la bête, et ne le sera pas jusqu’au décret ordonnant aux hommes de célébrer un culte

en ce jour de sabbat idolâtre. Le temps va venir où ce jour servira de test, mais ce temps n’est pas encore venu.—The S.D.A. Bible Commentary 7:977

(1899).

831. Dieu a donné le sabbat aux hommes comme un signe entre lui et eux, comme un test de leur loyauté à son égard. Ceux qui, après avoir reçu la

lumière sur la loi de Dieu, continuent à désobéir et à exalter les [170] lois humaines au-dessus de la loi de Dieu pendant la grande crise à laquelle nous

allons être confrontés, recevront la marque de la bête.—Evangelism, 235 (1900)—Evangelism, 215.

832. Le sabbat sera le grand test de fidélité, car c’est un point de doctrine spécialement controversé. Lorsque le test final surviendra sur les hommes,

alors sera tracée la ligne de démarcation entre ceux qui servent Dieu et ceux qui ne le servent pas.

833. Tandis que l’observation du faux sabbat en accord avec la loi de l’État, contraire au quatrième commandement, constituera un aveu de

soumission au pouvoir qui s’oppose à celui de Dieu, l’observation du vrai sabbat, en obéissance à la loi de Dieu, est une preuve de fidélité envers le

Créateur. Tandis qu’une catégorie, en acceptant le signe de soumission aux pouvoirs terrestres reçoit la marque de la bête, l’autre, choisissant de

respecter le signe de la soumission à l’autorité divine, reçoit le sceau de Dieu.—The Great Controversy, 605 (1911)—La tragédie des siècles, 657,

658.

Le dimanche imposé, l’observation du jour du repos constitue un test

834. Nul ne sera condamné tant qu’il n’aura pas reçu la lumière et n’aura pas compris la validité du quatrième commandement. Mais lorsque le décret

rendant obligatoire la contre-façon du sabbat sera promulgué, et que le grand cri du troisième ange avertira les hommes contre le culte de la bête et de

son image, la ligne de séparation entre le faux et le vrai sera rendue évidente. Ceux qui persisteront alors dans la transgression recevront la marque de

la bête.—Evangelism, 234, 235 (1899)—Evangelism, 214, 215.

835. Lorsque l’observation du dimanche sera rendue obligatoire par la loi, et que le monde aura reçu la lumière concernant la validité du vrai sabbat,

alors, quiconque transgressera le commandement de Dieu pour obéir à un précepte qui n’a d’autre autorité que celle de Rome, honorera ainsi la

papauté plus que Dieu. Il rendra hommage à Rome, et au pouvoir qui imposera l’institution ordonnée par Rome. Il adorera alors la bête et son image.

836. Lorsque les hommes rejetteront l’institution que Dieu a déclaré être le signe de son autorité, et honoreront à sa place celui que Rome a choisi

comme la marque de sa souveraineté, par cela même ils accepteront le signe de la soumission à Rome: “la marque de la bête”. Et ce n’est pas avant

que ce sujet ne soit pleinement exposé devant les [171] hommes et qu’ils n’aient été placés devant le choix entre le commandement de Dieu et le

commandement des hommes, que ceux qui continuent dans la transgression recevront “la marque de la bête”.—The Great Controversy, 449 (1911)

—La tragédie des siècles, 486, 487. [172] [173]

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